خانم ها حتما وارد شوند
یک سوال
جوان خیلی آرام و متین به مرد نزدیک شد و با لحنی مؤدبانه گفت : ببخشید آقا! من می تونم یه کم به خانوم شما نگاه کنم و لذت ببرم؟ مرد که اصلا توقع چنین حرفی را نداشت و حسابی جا خورده بود، مثل آتشفشان از جا در رفت و میان بازار و جمعیت، یقه جوان را گرفت و عصبانی، طوری که رگ گردنش بیرون زده بود، او را به دیوار کوفت و فریاد زد مردیکه عوضی، مگه خودت ناموس نداری ... گه می خوری تو و هفت جد آبادت ... خجالت نمی کشی؟ ... جوان امّا، خیلی آرام، بدون اینکه از رفتار و فحش های مرد عصبی شود و عکس العملی نشان دهد، همانطور مؤدبانه و متین ادامه داد خیلی عذر می خوام فکر نمی کردم این همه عصبی و غیرتی شین، دیدم همه بازار دارن بدون اجازه نگاه میکنن و لذت می برن، من گفتم حداقل از شما اجازه بگیرم که نامردی نکرده باشم ... حالا هم یقمو ول کنین، از خیرش گذشتم مرد خشکش زد ... همانطور که یقه جوان را گرفته بود، آب دهانش را قورت داد و زیر چشمی زنش را برانداز کرد با سلام از كليه عزيزاني كه به وبلاگ بنده تشريف آوردند و نظر دادند خيلي ممنونم. من قصد داشتم كه تك تك، جواب دوستان رو بدم. ولي نظرات زياد، مشغله فراوان و درس و ... ما رو از اين كار محروم ميكنه. ولي از كساني كه اين زحمت رو كشيدند و جواب بعضيها رو دادند و بحث كردند خيلي ممنونم. اميدوارم ادامه دار باشه. خوشحالم كه وبلاگم اين قدر بازديد كننده داره. دوستان، چيزي كه منو اميدوار به ادامه اين كار كرد اينكه، بنده با افتخار تمام توانستم چند نفر رو كه حجاب رو قبول نداشتند (از روي نا آگاهي) قانع كنم و روي اونها تأثير بزارم و اونها حجاب رو بپذيرند. (با كمك گرفتن از آيات نوراني قرآن كريم). من فكر مي كردم همه بد حجاب ها و بي حجاب ها از روي عمد اين كار رو ميكنند ولي ديدم اينجور نيست. از بعضي از نظارت مي شه فهميد كه خيليها از حجاب چيزيهاي زيادي نمي دانند و اينكه نمي دانند بي حجابي و بد حجابي چه ضربه اي به خود و اطرافيان مي زنه. بعضي هم متأسفانه نمي خواهند حجاب رو قبول كنند. چون در خانواده خود اين جور تربيت شده اند. ولي باز من سعي خودم رو مي كنم. اميدوارم اين حرف من به بعضيها بر نخورد. ولي بعضيها نمي توانند حجاب رو بپذیرند. سوال: چرا بعضيها به جاي اينكه فقط براي شوهر خود آرايش كنند براي ديگران اين كار رو مي كنند؟ البته نبايد بي غيرت بودن بعضي از مردها رو هم فراموش كرد. بعضي از مردها زنهاي خود را مجبور به بد حجابي و بي حجابي مي كنند. علت اين كار بعضي از مردها استفاده از مشروبات الكلي و خوردن لقمه حرام است. چندي گفتند كه بعضي از چادري ها كاري مي كنند كه بي حجاب ها اين كار رو نمي كنند. درسته، ولي دليل نميشه حجاب رو زير سوال برد. اون به خود شخص بر مي گرده. در همه جا هم خوب هست و هم بد. بعضي ديگه گفتند كه شما آقايون جلوي چشماتونو بگيريد. من به نوبه خودم هميشه سعي مي كنم اين كار رو بكنم. ولي بي تعارف؛ هر كس بتونه جلوي چشمش رو بگيره و به زنهاي بد حجاب نگاه نكنه خيلي مَرده. نميشه بعضي زنها به هر شكلي كه دوست دارند بيرون بيان و مردها نگاه نكنند. شما حجابتون رو رعايت كنيد كه هيچ مردي نگاهتون نكنه. اگه شما با حجاب بيايد بيرون، هيچ كس با نگاه شهوت به شما نگاه نمي كنه. زنهاي بد حجاب نمي دونن كه با اين بدحجابي چه بلايي سر يه سري مردها ميارن. نمي دونن بعضي از مردها چه فكري در باره اونها مي كنه. پس زنهاي بد حجاب بدونن كه مشكل خودشون هستند و انتظار نداشته باشن كه كسي با نگاه حرام به اونها نگاه نكنه و به اونها تيكه نندازه. از خدا مي خوام كه قدرتي كه به من داده تا بتونم جلوي چشمم رو بگيرم و كنترل كنم رو از من نگيره. در آخر از همه عزيزان كه نظر دادند خيلي خيلي ممنونم؛ چه نظر موافق و چه نظرمخالف. كساني كه حجاب رو قبول ندارن به آيات 59، 33، 32، 6 سوره احزاب و 31 سوره نور مراجعه كنند. البته اگر مسلمان هستيد و قرآن را قبول داريد. اگر دين ديگري هم داشته باشيد در كتابهاي شما هم مطالبي هست كه حجاب رو قبول كرده. حرف من بيشتر با مسلمانان است. در ضمن كسي كسي رو مجبور نمي كنه كه حجاب داشته باشه. ما فقط ميگيم حجاب واجبه. مگه نيستند اين همه افراد كه حجاب رو رعايت نمي كنن. ما وظيفه داريم بگيم كه حجاب واجبه. واقعاً متأسفم. بعضي از شما سنگ اروپايي را در اين مورد به سينه مي زنيد. مگر الگوي ما اروپايي هستند. واقعاً جاي تأسف كه بعضي ها در اين مورد ما را با اروپايي ها مقايسه مي كنند. مي دانيد چرا در غرب آمار طلاق بسيار بالا است. يا اصلاً چرا زندگي هاي مشترك هيچ قيد و بندي ندارد؟ چون ديگر حريمي بين آنها وجود ندارد. حرمتها شكسته شده و خيلي دليلهاي ديگر. شايد در فرصت بعدي عرض كردم. ببخشيد زياد حرف زدم. منتظر مطالب قشنگتون هستم. اگر كسي انتقادي دارد آدرس وبلاگ يا ايميل هم بدهد تا جوابش را بشنود. در ضمن حتماً در مورد عكس زير نظر خود را بفرمائيد. خود شما قضاوت كنيد. آنها به خوبی متوجه جایگاه زنان و حجاب آنان در عفاف جوامع اسلامی شده اند که به هر صورت در صدد ضربه زدن به آن هستند تا بتوانند از طریق آن به اهداف خود دست پیدا کنند. بر خلاف ادعای غرب، زن در اسلام از جایگاه والایی برخوردار است، اهمیت مقام زن را در جمله ای زیبا از امام خمینی می شود درک کرد: (( از دامن زن مرد به معراج می رسد.)) با قدری تامل می توان به حقیقت این جمله دست یافت یقینا وقتی زنان جامعه ای خوب و باحیا باشند، مردان آن جامعه نیز از تربیتی صحیح و نیکو بهره مندخواهند بو د و تاثیر زنان بر زندگی مردان انکار ناپذیر است. غربیان نیز به درستی این سخنان پی بردند و درصدد ضربه زدن به ما هستند، آنها فهمیده اند که از مواردی که می توان با آن به حیا زنان آسیب وارد کرد حجاب آنان است. در باب پیدا شدن حجاب نظریات گوناگونی مطرح شده است که غالبا این دلایل برای ظالمانه یا جاهلانه جلوه دادن حجاب بیان شده است. از جمله این دلایل عبارتند از: میل به ریاضت و رهبانیت (ریشه فلسفی)، عدم امنیت و عدالت اجتماعی (ریشه اجتماعی)، پدر شاهی و تسلط مرد بر زن و استثمار نیروی وی در جهت منافع اقتصادی مرد (ریشه اقتصادی)، حسادت و خود خواهی مرد(ریشه اخلاقی) و عادت زنانگی و احساس او به اینکه در خلقت از مرد چیزی کم دارد به علاوه مقررات خشنی که در زمینه پلیدی او و ترک معاشرت با او در ایام عادت وضع شده است که شهید مطهری در کتاب مسئله حجاب خود به بیان هر یک از این علل می پردازد و ضمن انتقاد به آنها، ثابت می کند که اسلام در فلسفه اجتماعی خود به هیچ یک ازاین جهات نظر نداشته است. فلسفه پوشش در اسلام شامل مواردی می شود که هر کدام به جنبه های روانی، خانوادگی، اجتماعی، بالا بردن احترام زن و جلوگیری از ابتذال او برمی گردد. در واقع پوشش زن در اسلام در این است که زن در معاشرت خود با مردان بدن خود را بپوشاند و به جلوه گری و خودنمایی نپردازد. زنان چون مظهر جمال خداوند هستند و همینطور به این دلیل است که میل به خود نمایی و خود آرایی دارند، پوشش در اسلام به آنها اختصاص یافته است و برای مردان هم مسئله کنترل نگاه بیان شده است. اما در فلسفه پوشش در اسلام به آرامش روانی نیز توجه شده است که در اثر وجود حجاب و عفاف در زنان این آرامش برای جامعه به ارمغان می آید. در صورت عدم آن و از بین رفتن حریم میان زن و مرد هیجانها و التهابهای جنسی افزایش می یابد و باعث می شود که جامعه آرامش خود را از دست بدهد و دچار تزلل شده و افراد آن به بیماری های روحی مبتلا شوند، این با توجه به روح سرکش و غریزه اشباع نشدنی انسان قابل درک است. جنبه دیگر فلسفه پوشش جنبه خانوادگی است که به استحکام پیوند خانوادگی برمی گردد، این کاملا واضح است که زن اگر زیبایی های خود را در خانه و برای همسر خود محدود کند هم به تقویت بنیان خانواده ی خود کمک می کند و هم به آرامش روانی جامعه و جلوگیری از ایجاد فساد در آن، با رواج یافتن التذاذهای جنسی در سطح جامعه و بیرون از محیط خانه باعث آسیب های اجتماعی از جمله گریز جوانان از ازدواج می شود. شهید مطهری در این باره می فرمایند که بر عکس آنچه که مخالفین حجاب خرده گیری کرده اند و گفته اند: ((حجاب موجب فلج کردن نیمی از افراد اجتماع است)) بی حجابی و ترویج روابط آزاد جنسی موجب فلج کردن نیروی نیمی از افراد اجتماع است. و این کاملا در کشورهای غربی معلوم است و چه رسوایی هایی که در اینباره در این جوامع پیش آمده و می آید. و بالاخره آخرین جنبه که بالا بردن احترام زن و جلوگیری از ابتذال او است موجب ارزش و احترام زن میگردد، زنان هر چقدر که در جامعه و در رفتارشان با نامحرمان عفیف تر و با وقار تر باشند بر ارزششان افزوده می شود و احترامشان بیشتر می شود و مردان اجازه هر نوع برخوردی با آنان را به خود نمی دهند. حال غرب با توجه به حجاب و اهمیت آن در سلامت جوامع اسلامی سالهاست که درصدد ضربه زدن به آن درآمده تا بتواند از طریق آن به پاکی زنان ضربه وارد کند و از طریق این ضربه است به راحتی می تواند به تمامی جامعه آسیب زند و به سمت نیل باهداف خود پیش برود.
آیا از خواب ناز سحرگاه برخاستن ، وضو گرفتن و نماز خواندن رنج و سختی نداره؟ آیا در گرمای طاقت فرسای تابستان روزه گرفتن و تشنگی، گرسنگی رو تحمل کردن خستگی و زحمت نداره؟
در مورد حجاب هم تحمل این زحمت و سختی در مقابل آثار و برکاتی که خداوند قرار داده و از همه مهمتر خوشنودی خدا و پیامبر (ص) و ائمه اطهار(ع) بسیار ناچیز و چه بسا شیرن و گواراست.
این رو هم نباید فراموش کرد کسانی که از حجاب گریزانند و عواقب بدی که در اثر بی حجابی و انحرافات اخلاقی دچار میشند و موحب از هم پاشیدن کانون خانواده و... میشه بسیار فراتر از سختی های ظاهری حجاب است. و از این بالاتر رنج و عذاب الهی در جهنم، اصلا قابل مقایسه با این زحمات نیست!
در رابطه با این بحث، آیه 216 سوره بقره رو می آورم : (عسی ان تکرهوا شیئا و هو خیر لکم و عسی ان تحبوا شیئا و هو شر لکم و الله یعلم و انتم لا تعلمون)؛ " چه بسا چیزی را دوست نداشته باشید، حال آنکه خیر شما در آن است؛ و یا چیزی را دوست داشته باشید، حال آنکه شر شما در آن است و خدا می داند و شما نمی دانید
رسول خدا فرمود:«در شب معراج زنهایی از امت خود را دیدم که در عذاب شدیدی بودند. از دیدن وضع آنها بسیار اندوهگین شدهام.»
فاطمه علیهاسلام عرض کرد:«پدر جان، عمل آن زنان چه بود که به عذاب مبتلا شده بودند؟»
رسول خدا فرمود:«زنی را به موهایش آویخته بود و مغز سرش در آتش میجوشید. او در دنیا موی خود را از مردان نمی پوشانده.
زنی را به زبانش آویخته بودند و آب جوش در حلقش میریختند. او در دنیا شوهرش را اذیت میکرده. زنی را با پا در تنوری از آتش آویخته بودند چرا که بدون اجازه شوهر از خانهاش بیرون میرفته. زنی گوشت خودش را می خورد و در زیر پایش آتش برافروخته بودند. او در دنیا خود را برای مردان زینت می داده است.
دستهای زنی را به پاهایش بسته بودند و مارها و عقربها بر او مسلط بودند. او در دنیا طهارت را مراعات نمیکرده و نماز را خوار می شمرده است.
زنی کور و کر و لال در تابوتی از آتش بود و مغز سرش از بینی اش خارج می شد و بدنش از جزام و برص پاره پاره شده بود. او از زنا بچه دار شده و بچه را به شوهرش نسبت میداده است.
زنی گوشت تن خود را با قیچی پاره پاره می کرد. او در دنیا خود را در اختیار مردان قرار می داده است.
زنی صورت و بدنش در آتش بود و روده های خود را می خورد. او در دنیا برای زنا وساطت می کرده.
زنی سرش چون خوک و بدنش چون خر بود و هزاران هزار از انواع عذاب بر او میبارید. او زنی بوده سخن چین و دروغ پرداز.
زنی به صورت سگ بود و آتش از دهانش خارج میشد و ملائکه با گرزهای آتشین بر سرش میکوفتند. او در دنیا زنی بوده آوازه خوان و حسود.»
آنگاه رسول خدا فرمود:«وای بر آن زنی که شوهرش از او خشمگین باشد و خوشا به حال آن زنی که شوهرش از او راضی باشد.»
جديدترين تحقيقات نشان داده زناني که مايل به نشان دادن خود به مردان غريبه هستند، به تواناييهاي دروني خودشان اعتماد کافي ندارند و از همين رو، به استفاده از جاذبههاي ظاهري روي ميآورند.
با آموزش مفاهيم عفاف و حجاب از سنين خردسالي، ميتوانيم شاهد شکلگيري يک جامعه ديني يکپارچه باشيم و نفاق و دوگانگي شخصيتي موجود را که بر اثر تربيتهاي چندگانه به وجود ميآيد، بر طرف كرد.
در مورد تأثير رسانهها، به خصوص رسانههاي تصويري و نقش آن در ترويج فرهنگ عفاف و حجاب، مخاطبان در سنين نوجواني و جواني، به صورت ويژهاي از رسانهها، به ويژه رسانههاي تصويري الگو ميپذيرند.
اماحجاب
فلسفه پوشش در اسلام
| Design By : maku-basij |